Pre-Adhkār Qur'ān 19: 77-96 & 20: 1-12/Adhkār aṣ-Ṣabah Ḥadīth/Q&A

هظم الله من الأشياء تنرى رجيم بس بالله رحمن الرحيم استك في الله صهال الله والحنظر الله ولا إله إلا الله و الله أقبر ولا حول ولا كواته إلا بالله العلي العظيم هذا دخل kiه ورده ناسي وزنه تعرش ومدادة كلماته اللهم صل وستل ما لا سيدنا محمدين الشفع المشافة يخيرك لك الله وعلى هالو صاحبه هال الله السلام عليكم ورحمة الله بركاته بخير من ينذينا رحب الغخصيه نعرف الله الرحب اللي فعلت في الحؤية المحيدة لنحي ، الفيديو الحؤية المحيدة حالها إلا الله ، ستحفظ وهدينة والغربية أنتظر لكيанс بجهبه التي لا ينسلت تقطة صحابه إلا الله بجهبه الغفر ليس بجهبه بضلت قبعه هذه المحيدة في النقهات فعلت الحلوات طييلة رفحة وغيرت أين الرحيم و أجل أشهدها حسنا ستكون أمام ف إذا كانت في هذا النظام إذا كانت أمام أشهدها حسنا أشهدها حسنا أجل أمام أشهدها حسنا أو إنيهاي أجل تلاث مكمبستي آخر من أحاولها فإذا كانت فعله أيضاً فإنك أن في قراره كاملتين قرحان منذ القرحة كما كانت كرين أن ذكرى تنفهم المؤمنين وامخلونهم واممونين يريدنا سنؤساء معيAddوار ومغنها وصلنا البعث والمجدد وهذا هو نصول methods of Soura to Miria وهو المجددان ونفع من сил knowledge andừa عdagونا نميكلrel ونبقوا أوم نميكلل ونبقوا أوم نميكلل ونبقوا أوم صهته what we did not go to ỉح السصد يا رد بالله من شنفان الرجيم بسم الله الرقمان الرحيم أفرعي تلدي كفر بياياتنا وقال لأوت يندم للم وولده أكبر لعلى غيبا من تخسين الرقمان أخده قل سنك تبما يقول ونمد لهم من العدى بمدى ونرسوا ما يقول وياتين فردى واتقدوا من دن الله يا لياتن يقول لهم إدا قل سيقفوننا بيبادة ويكونوا نعليهم ددى ألم تراننا رسالنا شاياتنا على الكافرينة توزوا محضى فلاتعجة العليم إنما نعود لهم عدى يومنا شر لمتقين إلى رحما وفدا ونا سو كل مجرمين إلى جاننا موردى لا يملكنا شفع اتقيلنا من تغسئ در رحما نعودى وقالوا تغسر راما وولده لقد جنطون شيء يعني إدا تقادوا السماوات يتقادوا السماوات يتفضلنا من واتن شكلات واتن شكلات واتعين الجبال هدى عند عهل رحما وولدى وما ينبقى لرحما نعي تغسى وولدى إن كل من في السماوات ولا الدهلة رحما نعبدى لقد يصغم وعدىهم وعدى وكلهم وعدى يوم الكياء ما تفهم دى صراق الله لعدينا نظر بناه من الشيفان الرجمين إن الذين آمنوا وعملوا لها جسايا جعلوا لهم رحما نودى إنما يصرنا حبلي ساني كالي تباشر بهل متقين لتباشر بهل متقين واتن بهل قو بلنودى وقم أهلاقنا قبلة من قرنة أهلاقنا أهل متوحش منهم وقم أهلاقنا قبلهم من قرنة أهلاقنا من أهلاقنا أو تسمعوا لهم رقزة بسم الله الرحما نرحيم طوها ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى بالله تذكر تنمين يخشى تنزيل من من خلق الأرض والسماوات العولة تنزيل من من خلق الأرض والسماوات العولة الرحما على العرش التواه لهما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت اثار وإنتجهر بالقول وإنتجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى الله لا إله إله ولا أسماء والحسنة وهل أتك حديث موسى إذ رهان رم فقال لأهدهم قصو إني أناش نار إني أناش نار لأني أتيكم منها بقبس أو أجد على ناره ده فلما أتها نودية موسى إني أنا ربك فخلا عليك إنقبل واد المقدسة و سنقلون لديه أعوض بالله من الشعيد تانروجي أفرأي تلاذي كفر بأايةنا وقولة وقولة وقولة لاوتا إنما لهم ولده أتلع الغيب ويبقى أمتخذا عند رحمن عدا كلا سنك سنك تبما يقول ونم الدولاو من العذاب مده ونرثه ما يقول ويأتي نافرده والتخذوا من دون الله آبها تن يكون لهم عزا كلا سيكفرون بعباداتهم و يقولون عليهم للده ألم تر أن أرسلنا الشياطين على الكافرين تأذهم أزا فلا تعجل عليهم إنما نعود لهم عدا يوم نحشر المتقين إلى رحمن وفدا ونسو كل مجرمين إلى جهن مو يرده لا يملكون الشفاعة إلا من التخذع إن در رحمن عدا وقالت تخذ رحمن ولده لقد جيتم شرئا إده تكاد السماوات يتفتر لمنه وتنشق الأرض و تخير كل جبالهادا أدعا نر رحمن ولده وما يمبقين رحمن عيات خذ ولده إن كل من في السماوات والأرض إلا تر رحمن عمدا لقد أحسوهم و عده و عده معده وكلهم آتي هي يوم لقية ما تفرد لهم رحمن كران رضب الله نشيطان يوجيم إلا بين آمن و عمل الصالحات ساجع لوله وحمن وده فإن ما يسغنا بلسانك لتبش و بالمتقين و دون ذي وبي قوم اللداء و كم أهلكنا قم لهم قرن هل تحسو منهم من أحد هل تحسو منهم من أحد أو تسمع لهم وكذا بسمع الله و رحمن وحي وهما يدن عليك القوان لتشقار إلا تذكي وتلمين يخشاء تنظيل من خلق الأرض والسماوات لعلا